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俗話說,一年之計(jì)在于春。眼下正是一年一度的春耕備耕重要時(shí)節(jié),也是抗擊疫情的最后關(guān)鍵階段。防控疫情和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)兩手抓的村民,已經(jīng)奔忙于田間地頭,進(jìn)行繁忙的春耕備耕農(nóng)活。
說到春耕備耕,國產(chǎn)火花也曾為之留下許多特寫畫面。在我國的歷史進(jìn)程中,牛、馬、騾、驢等役用牲畜曾一度是活躍于春耕田野的主力軍,送肥、耕地離不開它們的身影。因此在我國早期火花中,不時(shí)可見相關(guān)的主題火花。

上世紀(jì)30年代,啟昌火柴廠出品的“耕牛”(圖1)火花,就描繪了一幅美麗的山村春耕圖:在數(shù)棵綠油油的樹木點(diǎn)綴下,幾戶農(nóng)家散落分布于山腳前的農(nóng)田里,一位頭戴斗笠的農(nóng)夫正扶犁驅(qū)牛耕田,近處則是一頭碩大的水牛目視前方的形象。

此后的50年代,地方國營宜賓市火柴廠出品的“耕牛”(圖2)火花,突出了一名少數(shù)民族農(nóng)夫右手扶犁,左手拿著牛鞭驅(qū)趕牛兒加油翻耕農(nóng)田的場景。

國榮火柴廠出品于同期的“大地牌”(圖3)火花,在朝霞滿天間有白云,以及數(shù)座民居背景的映襯下,突出了一名頭戴斗笠的農(nóng)夫,一手扶犁一手驅(qū)牛辛勤翻耕農(nóng)田的場面。

而福州火柴廠出品于1954年的“耕讀”(圖4)火花,則表現(xiàn)了一位頭戴斗笠的老農(nóng)在春耕間隙,翹著二郎腿坐在田邊青松下的石頭上,胳膊肘斜放于在石桌,面帶微笑,抽著旱煙陪伴孫兒讀書的場景。再看老農(nóng)身后的簍子,以及桌上的碗筷,似乎是描寫這個(gè)老農(nóng)在吃完孫子給送的飯后,不忘“耕讀傳家”祖訓(xùn),利用吃飯休息間隙,輔導(dǎo)孫子多學(xué)點(diǎn)知識。

上世紀(jì)50年代末60年代初,隨著我國農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平的逐步實(shí)施與提高,特別是國產(chǎn)的松花江3號、東方紅拖拉機(jī)的相繼下線,我國迎來了農(nóng)耕不用牛的時(shí)代,越來越多的農(nóng)用機(jī)械被用到春耕生產(chǎn)中。上世紀(jì)50年代末期,揭陽第二聯(lián)營社出品的“新農(nóng)村”(圖5)火花,就是駕駛員開著拖拉機(jī)在遼闊田野翻耕農(nóng)田的形象,坐在拖拉機(jī)后面犁具平臺的那位駕駛員,則時(shí)刻準(zhǔn)備起降犁具工作。

四川省地方合營合川縣光明火柴廠出品于同期的“新西南”(圖6)火花,描繪的是一名男子駕駛拖拉機(jī)平整翻耕過的農(nóng)田畫面?;蛟S有人會問,拖拉機(jī)后面站的那兩個(gè)女子不怕危險(xiǎn)嗎?其實(shí)站在掛于拖拉機(jī)后面磨排上的女子,是為了增加磨排的重量,進(jìn)而使機(jī)耕完的田地更為平整好種,一般操作適當(dāng)不會有危險(xiǎn)。


雖然綠色環(huán)保、高產(chǎn)高效的機(jī)耕受到人們的歡迎,不過由于條件制約還是偶有牛耕情形的。如遵義火柴廠出品于上世紀(jì)70年代的四枚套“春耕”火花,通過“水車車水灌溉”、“人工撒種”(圖7)等四幅畫面,簡要描繪了貴州少數(shù)民族鄉(xiāng)民春耕備耕下種的全過程,其中“翻耕農(nóng)田”(圖8)一枚,畫面仍然是農(nóng)夫扶犁驅(qū)牛翻耕農(nóng)田,不忘初心,擼起袖子加油干的情景。

火花上也不乏插秧的畫面,如徐州火柴廠出品于1966年的四枚套“知識青年上山下鄉(xiāng)”火花,其中一枚(圖9)就定格于兩名上山下鄉(xiāng)青年插秧的形象?!?/p>

當(dāng)然春耕備耕的有序開展,離不開各級政府在物力上的大力支持援助。蘇北火柴廠就于1965年為之出品過六枚套“支援農(nóng)業(yè)”火花,這套火花通過電力灌溉、加工農(nóng)具、大夫給農(nóng)民看病、郵遞員給農(nóng)民傳遞《農(nóng)業(yè)科學(xué)》雜志,直到最后取得農(nóng)業(yè)大豐收,正是得益于各級政府給予農(nóng)業(yè)的大力支持與援助。其中一枚(圖10)描繪了一名農(nóng)民引導(dǎo)卡車司機(jī),向指點(diǎn)地點(diǎn)運(yùn)送支援的化肥。
以上便是香煙網(wǎng)小編為大家介紹的關(guān)于70年代的煙標(biāo)鑒賞 將春耕繪入煙標(biāo)的圖畫!的相關(guān)內(nèi)容,大家看完之后是不是對于煙標(biāo)的相關(guān)信息更加了解呢,想要了解更多內(nèi)容歡迎點(diǎn)擊:煙標(biāo)上的數(shù)字有什么意義 香煙煙標(biāo)圖片及含義介紹
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